Dans leurs propres mots
Deux des musulmans du chapitre VI ont laissé de longs récits de leur propre vie. Les voici dans notre traduction française, fidèle à l’anglais tel qu’il a d’abord été imprimé : le récit d’Omar en entier, et tous les passages que Baquaqua a racontés de sa propre voix, avec des notes sur ce que sont ces mots et d’où ils viennent.
Omar ibn Said
La vie qu’il a écrite en arabe en Caroline du Nord : ses études au Fouta-Toro, sa capture, la prison de Fayetteville, et sa foi, alors et plus tard.
Lire 1854Environ 13 000 motsMahommah Gardo Baquaqua
Les prières de son père à Djougou, sa capture, le navire négrier, le Brésil, et le tribunal de New York où il a déclaré qu’il aimerait mieux mourir que retourner en esclavage.
LireComment ces textes sont présentés
Dans notre traduction française, fidèle à l’anglais tel qu’il a d’abord été imprimé ; l’anglais, mot pour mot, se trouve sur la version anglaise de ces pages. Les numéros de page des éditions imprimées figurent dans la marge, si bien que chaque ligne peut être retrouvée et vérifiée. Là où un livre imprime au milieu les paroles de quelqu’un d’autre, la lacune est signalée et indique ce qui a été omis.
Aucun des deux textes n’est parvenu à l’impression exactement tel que son auteur l’a dit ou écrit. Omar a écrit en arabe, et ce que vous lisez est une traduction. Baquaqua a raconté son histoire à un éditeur, qui l’a mise par écrit. Les notes de chaque page disent qui s’est tenu entre l’homme et la page.
Autres voix
- Les autres écrits d’Omar ibn SaidBibliothèque du Congrès : les manuscrits arabes, les premières traductions et les lettres à son sujet, page par page (en anglais).
- Ayuba Suleiman Diallo, 1734Some Memoirs of the Life of Job, écrits par Thomas Bluett, qui l’avait connu, sur Documenting the American South (en anglais).
- Le manuscrit de Bilali MuhammadLe manuel de pratique islamique en treize pages qu’il a écrit en arabe, aujourd’hui à la Hargrett Library de l’université de Géorgie (New Georgia Encyclopedia, en anglais).