El primer refugio: guía de estudio
Para una halaqa o un aula, a partir del capítulo I. Una página para quien dirige, una hoja para los participantes y las respuestas. Imprímela entera, o solo la hoja.
Primera parte
Para quien dirige
- Para
- A partir de 12 años, y círculos de estudio para adultos
- Duración
- Alrededor de una hora
- Necesitas
- Una hoja por persona. El atlas en una pantalla, o un mapa impreso. Lápices.
- El capítulo
- I. El primer refugio, unos quince minutos de lectura
Objetivos
- Contar la historia de la primera emigración, hacia 615, y por qué el Profeta, la paz sea con él, eligió Abisinia.
- Explicar qué ocurrió en la audiencia ante el Negus, y por qué importaba que fuera un rey cristiano.
- Nombrar a Bilal ibn Rabah y a Umm Ayman, y decir por qué la primera comunidad musulmana ya llevaba África dentro de sí.
En una halaqa
- 5 minAbre el círculo y lee los objetivos.
- 10 minLean en voz alta la historia en breve, una línea cada uno.
- 10 minLean juntos: los pasajes, despacio, con el árabe cuando se incluya.
- 25 minConversen: dos o tres preguntas, no todas.
- 10 minComprueben juntos lo que saben; luego cada persona nombra algo que llevarse a casa.
En un aula
- 5 minEmpiecen con el mapa: busquen los lugares en el atlas.
- 10 minLean la historia en breve y las fechas.
- 15 minUna actividad de «Prueben esto».
- 10 minConversen en parejas: una pregunta cada uno.
- 10 minComprueben lo que saben y luego revisen las respuestas.
Notas
El relato proviene de las primeras biografías (Ibn Ishaq, Ibn Sa’d) y del testimonio de Umm Salama, y la oración fúnebre, de Sahih al-Bukhari. Donde el capítulo dice «hacia» o «según la tradición», conserva esas palabras.
La audiencia funciona bien leída en voz alta por tres voces: un narrador, el rey y Ja’far.
Lee primero el capítulo por tu cuenta. Cada pregunta tiene su respuesta en el capítulo, y la sección donde buscar se indica debajo de cada una.
Segunda parte: la hoja para participantes
I. El primer refugio
Los musulmanes de La Meca son pocos y perseguidos. El Profeta Muhammad, la paz sea con él, envía a algunos de ellos al otro lado del mar Rojo, a un reino cristiano de África, y les dice por qué.
La historia en breve
- En sus primeros años en La Meca, el islam no tenía ni Estado ni ejército. Los creyentes sin un clan poderoso eran golpeados y sometidos al hambre.
- Hacia 615, el Profeta envió a algunos de ellos al otro lado del mar Rojo, a Abisinia, porque su rey era uno bajo el cual nadie sufría injusticia.
- El reino era Aksum, en lo que hoy son Etiopía y Eritrea. El título de su rey era el Negus, al-Najashi.
- Quraysh envió a dos emisarios con regalos para traer de vuelta a los refugiados. El rey no quiso decidir sin escucharlos.
- Ja’far ibn Abi Talib habló en nombre de los musulmanes y recitó de la sura Maryam. El rey lloró y se negó a entregarlos.
- Cuando el rey murió, hacia 630, el Profeta hizo por él la oración fúnebre en Medina y lo llamó hermano.
- Bilal ibn Rabah, hijo de madre abisinia, fue el primero en pronunciar el adhán. Umm Ayman, descrita como abisinia, cuidó del Profeta cuando era niño.
Fechas
- Hacia 615Los primeros musulmanes emigran de La Meca a Abisinia y reciben la protección del Negus.
- Hacia 630Muere el Negus. El Profeta, la paz sea con él, reza por él la oración fúnebre en Medina.
- Hacia 640Muere en Siria Bilal ibn Rabah, el primero en pronunciar el adhán.
Personas
- El Negus, Ashama ibn Abjar murió hacia 630El rey cristiano que oyó a Ja’far recitar la sura de María y se negó a devolver a los refugiados musulmanes a Quraysh. Cuando murió, el Profeta, la paz sea con él, rezó por él la oración fúnebre en Medina y lo llamó hermano.
- Bilal ibn Rabah murió hacia 640Hijo de una madre abisinia, esclavizado en La Meca, torturado por su fe y liberado por Abu Bakr. Fue el primero en pronunciar el adhán, y el Profeta oyó sus pasos delante de él en el Paraíso.
- Umm Ayman, Barakah siglo VIIDescrita en las fuentes como abisinia. Cuidó al Profeta en su niñez tras la muerte de su madre, emigró a Medina y crió a Usama ibn Zayd.
Palabras clave
- Negus (al-Najashi)
- El título del rey de Aksum. Es un título, no un nombre. La tradición musulmana da a este rey el nombre de Ashama ibn Abjar.
- Quraysh
- La tribu que dominaba La Meca, y la tribu del propio Profeta. Sus líderes persiguieron a los primeros musulmanes.
- Hégira
- La emigración por la causa de Dios. La Hégira del Profeta a Medina tuvo lugar unos siete años después de la primera emigración a Abisinia.
- Sura Maryam
- El capítulo del Corán que lleva el nombre de María, madre de Jesús. Ja’far recitó un pasaje de su comienzo.
- Ahad
- «Uno». La palabra que Bilal repetía una y otra vez mientras lo torturaban por su fe.
- Adhán
- El llamado a la oración. Bilal fue el primero en pronunciarlo en Medina.
- Oración fúnebre
- La oración que se dice por un musulmán que ha muerto. El Profeta la dirigió por el Negus, con cuatro takbires.
Lean juntos
El Mensajero de Al-lah, Él le bendiga y le dé paz, expresó sus condolencias por Al-Nayachi el día de su muerte. Condujo a la gente al lugar de rezo, los distribuyó en filas y (rezó sobre él) pronunció el takbir (Al-lahu Akbar) cuatro veces
Sahih al-Bukhari 1245, traducción de HadeethEnc
مَاتَ الْيَوْمَ رَجُلٌ صَالِحٌ، فَقُومُوا فَصَلُّوا عَلَى أَخِيكُمْ أَصْحَمَةَ
No encontramos ninguna traducción verificada al español de este hadiz. Este es su sentido, resumido por nosotros a partir de la traducción inglesa de referencia, y no es una cita: cuando murió el Negus, el Profeta dijo que ese día había muerto un hombre piadoso, y pidió a los presentes que se levantaran y rezaran la oración fúnebre por su hermano Ashama.
يَا بِلاَلُ حَدِّثْنِي بِأَرْجَى عَمَلٍ عَمِلْتَهُ فِي الإِسْلاَمِ، فَإِنِّي سَمِعْتُ دَفَّ نَعْلَيْكَ بَيْنَ يَدَىَّ فِي الْجَنَّةِ. قَالَ مَا عَمِلْتُ عَمَلاً أَرْجَى عِنْدِي أَنِّي لَمْ أَتَطَهَّرْ طُهُورًا فِي سَاعَةِ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ إِلاَّ صَلَّيْتُ بِذَلِكَ الطُّهُورِ مَا كُتِبَ لِي أَنْ أُصَلِّيَ
No encontramos ninguna traducción verificada al español de este hadiz. Este es su sentido, resumido por nosotros a partir de la traducción inglesa de referencia, y no es una cita: a la hora de la oración del alba, el Profeta le pidió a Bilal que le contara la mejor obra que había hecho desde que abrazó el islam, porque había oído sus pasos delante de él en el paraíso; Bilal respondió que no había hecho nada digno de mención, salvo que cada vez que hacía la ablución, de día o de noche, rezaba después con esa ablución lo que le estaba prescrito rezar.
Conversen
- El Profeta envió a los creyentes con un rey cristiano porque bajo él nadie sufría injusticia. ¿Qué hacía de Abisinia un lugar seguro? ¿Dónde buscan hoy las personas esa clase de seguridad?Ver: Un rey bajo el cual nadie sufre injusticia
- Cuando el rey preguntó qué creían los musulmanes, Ja’far recitó un pasaje sobre María. ¿Por qué ese pasaje pudo haber importado a este rey en particular?Ver: La audiencia
- El Profeta llamó al rey «su hermano Ashama». Nunca se conocieron. ¿Qué hace falta para llamar a alguien hermano?Ver: Su hermano Ashama
- Bajo tortura, Bilal respondió con una sola palabra, Ahad. ¿De dónde viene esa clase de fuerza?Ver: Bilal y Umm Ayman
- La mejor obra de Bilal era pequeña y privada: rezar después de cada ablución. ¿Qué pequeña obra podría mantener cada uno de nosotros esta semana?Ver: Bilal y Umm Ayman
Prueben esto
- Sigan el camino. En el atlas, elijan La Meca, luego Aksum, y sigan la línea entre ambas. Después busquen Medina y Negash. ¿Qué habrían necesitado los emigrantes para el viaje?
- Representen la audiencia. En grupos de seis, tomen los papeles del rey, dos obispos, los dos emisarios y Ja’far, que habla en nombre de los musulmanes. Usen solo lo que dice el relato. Después, pregunten a cada participante qué quería su personaje.
- Escriban a casa. Escriban una carta breve de uno de los emigrantes a su familia en La Meca, después de la audiencia. Cuenten cómo era la corte y por qué se quedan.
En el atlas: La Meca Aksum Medina Negash
Comprueba lo que sabes
- ¿Hacia qué año emigraron los primeros musulmanes a Abisinia?
- ¿Cuál era el título del rey de Aksum?
- ¿Quién habló en nombre de los musulmanes en la audiencia?
- ¿De qué capítulo del Corán recitó?
- ¿Qué hizo el Profeta cuando murió el rey?
- ¿Quién fue el primero en pronunciar el adhán en Medina?
- ¿Cuál era el nombre de Umm Ayman?
Tomado de El Primer Refugio, ferrand.africa/es/guias-de-estudio/el-primer-refugio/. Se puede imprimir y copiar libremente para la enseñanza.
Tercera parte
Respuestas y fuentes
- ¿Hacia qué año emigraron los primeros musulmanes a Abisinia?Hacia 615.
- ¿Cuál era el título del rey de Aksum?El Negus, al-Najashi.
- ¿Quién habló en nombre de los musulmanes en la audiencia?Ja’far ibn Abi Talib.
- ¿De qué capítulo del Corán recitó?De la sura Maryam, el capítulo que lleva el nombre de María.
- ¿Qué hizo el Profeta cuando murió el rey?Hizo por él la oración fúnebre en Medina y lo llamó hermano.
- ¿Quién fue el primero en pronunciar el adhán en Medina?Bilal ibn Rabah.
- ¿Cuál era el nombre de Umm Ayman?Barakah.
Las lecturas
- Sahih al-Bukhari 1245: hadeethenc.com. Traducción de HadeethEnc.
- Sahih al-Bukhari 3877: sunnah.com.
- Sahih al-Bukhari 1149: sunnah.com.
Las fuentes del capítulo
- Ibn Ishaq, The Life of Muhammad, traducido por A. Guillaume (Oxford University Press, 1955), páginas 146 a 155.
- Ibn Sa’d, Kitab al-Tabaqat al-Kabir, sobre la primera emigración a Abisinia.
- Musnad Ahmad, la narración de Umm Salama sobre la audiencia ante el Negus.
- Sahih al-Bukhari 1245 y 1333, narrado por Abu Hurayrah. sunnah.com
- Sahih al-Bukhari 3877 y 3879, narrado por Jabir ibn Abdullah. sunnah.com
- Sahih al-Bukhari 1149, narrado por Abu Hurayrah. sunnah.com
- Nehemia Levtzion y Randall L. Pouwels, editores, The History of Islam in Africa (Ohio University Press, 2000).
- Zuzanna Augustyniak y Kamil O. Kuraszkiewicz, “The early Islamic tradition in Ethiopia: report on the first season of the archaeo-ethnographic research in Negash (Tigray),” Studies in African Languages and Cultures 59 (2025), páginas 169 a 185. doi.org
- Anadolu Agency, “Ethiopia vows to restore ancient iconic mosque,” 5 de enero de 2021. aa.com.tr