Vidas
Veinticinco vidas, en el orden en que se vivieron. Cada entrada remite al capítulo que cuenta la historia.
25 mostradas
murió hacia 630
El Negus, Ashama ibn Abjar
Aksum, Abisinia
El rey cristiano que oyó a Ja’far recitar la sura de María y se negó a devolver a los refugiados musulmanes a Quraysh. Cuando murió, el Profeta, la paz sea con él, rezó por él la oración fúnebre en Medina y lo llamó hermano.
Capítulo I: El primer refugiomurió hacia 640
Bilal ibn Rabah
La Meca, Medina, Siria
Hijo de una madre abisinia, esclavizado en La Meca, torturado por su fe y liberado por Abu Bakr. Fue el primero en pronunciar el adhán, y el Profeta oyó sus pasos delante de él en el Paraíso.
Capítulo I: El primer refugiosiglo VII
Umm Ayman, Barakah
La Meca y Medina
Descrita en las fuentes como abisinia. Cuidó al Profeta en su niñez, después de la muerte de su madre, emigró a Medina y crió a Usama ibn Zayd.
Capítulo I: El primer refugiosiglo VII
Mariya la copta
Hafn, en Egipto, y Medina
Enviada al Profeta, la paz sea con él, por el Muqawqis de Egipto, fue la madre de su hijo Ibrahim. Un maestro de los primeros tiempos la señaló como el vínculo por matrimonio entre los musulmanes y Egipto, y su aldea natal quedó más tarde exenta del impuesto de capitación.
Capítulo II: A lo largo del Nilosiglo VII
Amr ibn al-As
La Meca, Aksum y Egipto
El enviado de Quraysh que llegó a Aksum para llevarse a los primeros refugiados, y que años después juró lealtad al islam a manos del mismo rey. Condujo al ejército musulmán a Egipto, fundó Fustat y su mezquita, y dio un salvoconducto al patriarca copto.
Capítulo II: A lo largo del Nilopatriarca de 622 a 661
Benjamín I, patriarca de Alejandría
Alejandría
Jefe de la Iglesia copta, que pasó trece años escondido de las autoridades bizantinas. Amr ibn al-As le escribió una carta de salvoconducto, y él volvió a Alejandría y a su pueblo.
Capítulo II: A lo largo del Nilosiglo IX, según la tradición
Fatima al-Fihri
Fez
Según la tradición, hija de una familia de Cairuán que gastó su herencia en fundar la mezquita de al-Qarawiyyin en 859. Los historiadores debaten los detalles. La escuela no ha cerrado desde entonces.
Capítulo III: Las casas del saber922 a 996
Ibn Abi Zayd al-Qayrawani
Cairuán
Jurista de Cairuán y autor de la Risala, el breve manual de derecho maliquí que los niños de África Occidental memorizaron durante mil años. El manuscrito de Bilali Muhammad en Georgia lo cita.
Capítulo III: Las casas del saber
reinó aproximadamente de 1312 a 1337
Mansa Musa
Malí
Rey de Malí cuya peregrinación de 1324 pasó por El Cairo y dejó alterado el mercado del oro durante años. Trajo a su tierra sabios y libros, y un cartógrafo de Mallorca lo dibujó sosteniendo oro.
Capítulo V: Reinos y caminos1304 a hacia 1369
Ibn Battuta
Tánger
Dejó Tánger para hacer la peregrinación a los veintiún años y, según su propio relato, viajó durante unos veintinueve años. Vio Kilwa y Mogadiscio hacia 1330 y cruzó el Sahara hasta Malí en 1352.
Capítulo V: Reinos y caminossultán en 1331 o 1332
Abu’l-Muzaffar Hasan
Kilwa
Sultán de Kilwa cuando llegó Ibn Battuta, en 1331 o 1332. Ibn Battuta escribió que era célebre por sus dádivas y su generosidad, y que le dio la ropa que llevaba puesta a un pobre que se la pidió. También lo llamaban Abu al-Mawahib, el padre de los dones.
Capítulo IV: La costa del monzón1556 a 1627
Ahmad Baba
Tombuctú y Marrakech
El sabio más famoso de Tombuctú. Deportado a Marrakech tras la conquista marroquí, enseñó allí en el exilio y volvió a su tierra en 1608.
Capítulo III: Las casas del saber1754 a 1817
Usman dan Fodio
El país hausa
Sabio y predicador cuyo movimiento de reforma de 1804 fundó el califato de Sokoto. Él y su familia dejaron cientos de obras escritas.
Capítulo V: Reinos y caminos1793 a 1864
Nana Asma’u
Sokoto
Poeta y maestra en tres lenguas. Hacia 1830 organizó a las jajis, mujeres que viajaban entre aldeas para enseñar a otras mujeres, con sus versos como programa de estudios.
Capítulo III: Las casas del saberhacia 1853 a 1936
Habib Swaleh
Las islas Comoras y Lamu
Sabio de ascendencia hadramí, nacido en las islas Comoras, que llegó a Lamu y en 1889 fundó la mezquita Riyadha, que pronto se convirtió en un centro de saber. Dio al Maulid de Lamu, la celebración del nacimiento del Profeta, su forma actual. En 2012 sus descendientes todavía lo organizaban.
Capítulo IV: La costa del monzón
hacia 1701 a 1773
Ayuba Suleiman Diallo
Bundu, Maryland, Londres
Capturado en 1730 y vendido en Maryland. Una carta que escribió en árabe llevó a su liberación. Fue liberado en Inglaterra en 1733, posó para William Hoare y zarpó de regreso a su tierra en 1734.
Capítulo VI: La travesía
hacia 1736 a 1823
Yarrow Mamout
Maryland y Georgetown
Llevado a Maryland hacia 1752, liberado hacia 1796, ya era dueño de una casa en Georgetown en 1800. Charles Willson Peale lo pintó en 1819.
Capítulo VI: La travesía
hacia 1762 a 1829
Abd al-Rahman Ibrahima
Timbo y Natchez
Un príncipe de Futa Yallon, capturado en 1788 y esclavizado durante unos cuarenta años en Misisipi. Liberado en 1828, murió en Liberia al año siguiente.
Capítulo VI: La travesía
hacia 1770 a 1863
Omar ibn Said
Futa Toro, Charleston, Carolina del Norte
Un sabio llevado a Charleston en 1807. En 1831 escribió su vida en árabe, la única autobiografía de su tipo que se conoce conservada en América, y la abrió con aleyas del Corán.
Capítulo VI: La travesíaSu autobiografíamurió hacia 1857
Bilali Muhammad
Futa Yallon y la isla Sapelo
Capataz principal en la isla Sapelo, Georgia, que escribió en árabe una cartilla de práctica islámica de trece páginas, basada en el manual maliquí de Ibn Abi Zayd. Sus descendientes todavía viven en la isla.
Capítulo VI: La travesíaya libre en 1834
Lamine Kebe
Futa Yallon y el sur de Estados Unidos
Un maestro de escuela esclavizado durante unos treinta años. Antes de zarpar hacia Liberia en 1835, describió las escuelas de su tierra natal a un estadounidense que puso el relato por escrito.
Capítulo VI: La travesía
nació hacia 1824
Mahommah Gardo Baquaqua
Djougou, Brasil, Nueva York
Esclavizado en Brasil, llegó a Nueva York en el barco de su amo en 1847, escapó con la ayuda de amigos abolicionistas y publicó su biografía en Detroit en 1854.
Capítulo VI: La travesíaSu relato1883 a 1963
Satti Majid
Dongola, Nueva York, Buffalo
Un sabio sudanés que memorizó el Corán de niño y parece haber llegado a América en 1904. Fundó sociedades musulmanas, una de ellas en Pittsburgh, y en 1929 zarpó hacia Egipto para presentar el libro del Moorish Science Temple ante los sabios de al-Azhar.
Capítulo VII: Después de la travesía
1925 a 1965
Malcolm X, el-Hajj Malik el-Shabazz
Omaha, Nueva York, La Meca
El ministro más eficaz de la Nación del Islam. En 1964 rompió con ella, hizo la peregrinación a La Meca, viajó por África y volvió a casa con un nombre nuevo y el islam que se practicaba fuera de la Nación.
Capítulo VII: Después de la travesía1933 a 2008
W. Deen Mohammed
Chicago
Hijo de Elijah Muhammad. Tras la muerte de su padre en 1975, orientó a la comunidad hacia el islam sunní, le puso a su periódico el nombre de Bilal ibn Rabah y en 1992 se convirtió en el primer musulmán en pronunciar una invocación en el Senado de los Estados Unidos.
Capítulo VII: Después de la travesía